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   十、欲望与情感(上) (第2/2页)


    无性的婚姻,缺乏吸引力,但还可以维持;无感情的婚姻,则连性都没有乐趣,更是很难维系。

    人为什么要进化情商?因为再进化体能和智力,也不可能拼得过智能机器人,而人区别于机器人的,只能是情感。

    什么时候人能搞清楚情感的奥秘,人才有可能生产出真正的机器人,当然我真的不希望有这一天。

    “静”只是手段,“道”才是目的。你再静也静不过一块石头,也不如初生的婴儿,静也是分层次的。

    原始人的道境,并不足羡,还是要提升知识,扩展识神,健身修心,壮大元神。得道才能神通广大,否则鸡虫小道尔。

    这是最好的时代,也是最坏的时代。

    穷学理、富学文、贵学道。何也?对应人生的三个层次:先求饱暖,再求淫欲,最后求极乐。饱暖是物质追求,淫欲是文化娱乐追求,而极乐是长生了道。这个过程是层层递进的,无法一蹴而就。很多寺院传出丑闻,说明要想越级选修,是不可能的。

    如果修行这一步没完成,很难直接跨到修道。连人伦大事都没有经过,怎么能不起色心?光吃斋念佛就行?你怎么知道胶合之乐不是极乐呢?反而半路出家的禅心更坚定。

    道家这点上比较科学,荤素不吝。最接近极乐的,便是男女情投意合。这其实相当于入静,天人合一。但是你谈过恋爱,就知道这不比求道容易多少。

    处于热恋中的男女是活在理想世界,而且是无畏的。如果热恋状态能够保持,那可真的是最好的修道。人岁数越大,热恋的可能性便越小,因为彼此的理想国肯定很难契合了。但对于道行深者,一切都不成问题,得道者的理想国可以包容一切的,因为那是天道。

    汝今能持否?

    我猜,和尚一定是从打坐中找到了更大的快乐。没错,入静是可以感受极乐的,当然功夫不到的话就容易变成花和尚。

    事实上我是不大相信色戒,近年来藏传佛教世界流行,各路上师与女弟子双修,上下灌顶,真是乐哉!

    欲望的满足是无止境的,如果沉迷于欲望,不能升华为情感,是落了下乘。不能摆脱动物性,才会有强奸、嫖娼等行为,如果指望能从中得到快乐,犹如缘木求鱼。欲望是要为情开路的,缺乏情的性,仍停留在动物的交配阶段。

    但如果为情所困,不能超脱,也是情商不高的表现。

    孤独是自我意识的本来,孤独是最大的恐惧。而爱情是最大的阴阳补全之力,因而是自我安全的最高追求,是摆脱孤独的努力。

    人的一生欲望可以无数,而爱情是发自灵魂的颤栗,只有极少的机会触发,可以达成无我的境界。

    到处留情是绝望的,我不可能因此求得意识的补全。

    人在抒发情感时,会用到语气助词,病人有时会不由自主的吐气发声才舒服,这里有个健身的气功六字诀:嘻!呵!呼!咝!吹!嘘!

    可以对应五脏六腑,发散相应的情志。

    密宗也有六字大明咒,嗡(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(bei)咪(mei)吽(hong),这要用心来念,不必出声,是打通脉轮的诀窍。如果出声,正确的发音是胸腹到喉管共振音,这可是不传之密。猫科动物之所以筋强骨健,虎骨的重量是牛骨的一倍多,就是因为常做虎豹雷音。这也是传统武术中的锻炼方法。

    这二种六字诀交替运用,对吸烟人士清肺大有益处,且可辅助戒烟----个人体会。

    本书很少涉及到功法,功法都是术,通常人都更关注术,术只是必要的辅助,而我们主要要探寻的是修仙大道。

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