第一百九十八章议和 (第2/3页)

问，典韦便已经答道：“属下统领的那一千士卒如今已经彻底驯服，随时都能上阵杀敌，请都尉大人放心。”

    当初典韦刚刚进入军营时，面对那一千士卒，头一件事就是展示自己的武勇，他见到营中的牙门旗在风中摇曳不定，三四个人都不能将其扶稳，结果他上去后，只用了一只手便将那牙门旗给牢牢稳住。

    接着，他又向那些士卒发起挑战，结果独自一人便干翻了上百个士卒，顿时便将那些士卒给彻底镇住，一个个都将其视为神人，对他的军令凛然服从。

    这件事段增也知道，所以听了典韦此时所言后也放心的没有多问。

    “不管接下来如何部署，过两天我军渡河时，必然会遭到敌军阻截，到时候第一批渡河的士卒，就必须在敌军的围攻下坚持到后续援军的到来。这个任务十分艰巨，除了你外，想来也没有别人能完成。”

    “所以，你回头就要开始做准备，挑选五百精兵，给他们配上重甲，准备陷阵破敌。”

    “是，属下明白了。”典韦抱拳答道。

    此时段增也非常庆幸，自己的手下能有典韦、庞德这两员猛将可以作为先锋破敌，否则接下来这一战可就麻烦了。

    至于顾景、吴坛等人，他们或许是合格军官，但在武勇方面却还比不上典韦二人。

    接着，段增又询问了一下其他人的情况，在得知一切正常后，这才放下心来。

    ……

    第二天一大早，段增便带着高冉，在其他十多个玄甲骑的护卫下，亲自去查看三处地点的地形条件。

    对于地形条件，段增一向是非常重视的。

    前世看三国演义时，总是感叹吕布、关羽、张飞等人多么的勇猛，仿佛每次大战前，只要派个猛将去阵前挑战，等单挑击败了敌将后，再趁势杀过去就能取胜一般。

    诸葛亮等人的智谋也是一样，似乎每一次大战时，都只要四处设下伏兵，然后等着敌人进入伏兵圈就能取胜一样。

    不过真正到了这个时代才会发现，那些都不过是小说之言，真正的战场哪里是这么简单的事情。

    猛将的作用是有的，而且很重要，但绝不是用在阵前单挑，那样将一场大战的胜负压在双方单挑的结果上，这未免太儿戏了。

    同样的，计谋也是取胜的关键，但像演义里面描述的那些，却是太想当然了，在更多的时候，决定一场战斗能否取胜，还是要看双方军队对“天时地利人和”的把握。

    段增父亲段颎当初教导他兵法时就和他说过，天时地利人和，这三点都需要足够重视，缺了哪一点都不行。

    其中天时和地利都好理解，分别是指的气候条件和地形条件，而在人和这一方面，段颎的理解与那些儒家士人又有不同。

    按照儒家的说法，所谓人和指的应该就是人心的向背，所谓“得道多助失道寡助”，这是孟子就曾提出的观点。

    但在段颎看来，用一句“得道多助失道寡助”来解释人和，未免太抽象了。

    或许对于一场战争的胜负来说，人心的向北的确能够起到关键作用，比如刘邦战胜项羽，刘秀再造汉朝，这些都可以说是他们占据了人和，所以能够取得战争的最后胜利。

    但具体到一场战斗来说，人和就不能这么简单的解释了，而应该解释为双方军队的综合实力，比如双方将士的兵力、士气、武器装备、训练程度等等，这都是能否取得战斗胜利的最关键因素。

    段增在平时就十分注重对军队的训练，对士气的鼓舞，以及后勤辎重的保障等，这些都是出于提升军队综合实力的考虑，同样属于“人和”的一部分。

    可惜就目前来看，汉军的综合实力显然是比不上叛军的。

    所以要想取得胜利，除了运用计谋来调动敌军外，在天时和地利方面也要尽可能的争取，以拉近双方的实力差距。

    段颎尤其